中国孙子文化园
中国孙子文化园坐落于东营广饶县，是国内首个以孙子文化为主题的大型文化旅游景区。
若问为啥会在广饶县建一座孙子文化园呢？原来，撰写军事巨著《孙子兵法》的孙武就是广饶县人，因此广饶就被称作“孙武故里”。
历史上曾对孙武的出生地说法不一，也有说山东惠民。最终在1991年6
作为孙武故里，东营市广饶县为了弘扬孙子文化，规划建设了42平方公里的孙子文化旅游区，孙子文化园则是整个旅游区的核心景区，园区依托孙武湖而建，占地面积1300亩。
孙子文化园大门口的几个卡通形象玩偶
作为全国首家且规模最大的兵家文化主题园区，孙子文化园按照“一轴、两带、六分区”规划布局，一轴即以兵圣山为中轴形成的集中展示孙子文化的景观轴线；两带，即高品质生态景观带和游览主环道；六分区，即兵圣宫、兵器展示区、水上交战区、攻城演绎区、速度体验区、儿童游乐区。
铜车马雕塑以传统车马的艺术形式，象征“迎”的理念，放置在孙子文化园外广场上，欢迎来自四面八方的宾客
兵器馆主要陈列古代不同时期不同兵种使用的各种兵器，并以现代手段复原制造过程，让游客体验互动，寓教于乐，直观展现古代兵器演变史。
在兵器馆内，各种冷兵器可谓样样俱全，其中不乏一些国宝级的兵器名品，是一部活的兵器发展史，体现着浓郁的兵家文化意蕴。 
连弩作为冷兵器时代杀伤力最强的兵器，最早出现在战国时期，一开始只能连发两支箭
到了三国时期，诸葛亮对连弩进行了改造，一次能发十支箭，威力强大，被称为“诸葛连弩”
唐代依旧是冷兵器时代，大多使用刀，短刀和长刀都有，“唐刀”就是这样来的
到了宋代变成了冷兵器与火器并用的时代，火药开始用于战争，战场上首先出现燃烧类火器，之后爆炸类火器和管状火器相继出现。但战争中还是以冷兵器为主，其中棍棒有了较大发展，棒首大多数带刃或包铁，使杀伤力有了进一步加强。刀的形制也有了很大改进，便适合实战，同时还出现了各种长柄的刀型。
元代出现了火铳
兵圣宫是孙子文化的核心区，建筑面积34048平方米，由孙子文化展示区、战阵演练区、战役回眸区、古代将帅区四个功能区组成。从空中俯瞰，就像一个气势磅礴、攻无不克、战无不胜的军阵，步伐整齐地向前推进。
建筑内部大厅中心是8米高的孙武汉白玉雕像，气势恢宏，仿佛诉说着这位伟大军事家的传奇一生。孙武被历代中外军事家尊奉为“兵家之祖”，其所著《孙子兵法》一书，是中国乃至世界上现存最早的兵书，被后人誉为兵书的经典，称为“兵经”。
中国古代20个杰出军事人物：孙武、吴起、吕尚、孙膑、韩信、成吉思汗、戚继光、郑成功、司马穰苴、诸葛亮、岳飞、曹操、左宗棠、李靖、李世民、檀道济、尉缭子、秦王政、努尔哈赤、卫青。
在二楼的宝光艺术藏品展中，也有一些兵器文物
在古汉字中，这个“武”字由“止”、“戈”两字组成，能止戈方为武。据传，孙武的祖父孙书为小孙儿取名为“武”，为的就是希望他能止戈为武，成为一代良将。同时这也应了孙武一句名言：“不战而屈人之兵”，是孙子兵法中的上上策。
兵圣宫内的展览，紧扣“止戈为武、和平未来”的深刻主题，打造包含序厅、兵学、兵书、兵阵、兵道五大功能板块的孙子文化科技体验区，通过将文物陈列、场景复原与数字技术深度融合，把《孙子兵法》中“止戈”“伐谋”“伐交”等兵学智慧，转化为游客可真切感知、深度体验的内容。
展览详细讲述《孙子兵法》十三篇的内容以及历史上发生的利用《孙子兵法》取胜的经典战役 
《孙子兵法》提出了著名的“知彼知己，百战不殆”“攻其不备，出其不意”“兵无常势，水无常形”等许多战争原则，这些原则直到今天仍被人们广泛应用于政治、外交、商战、体育等领域。
《孙子兵法》已经被世界各国翻译成各种语言版本
加国生活网小编在加拿大多伦多的Homesense店里就曾经看到过英译本的《孙子兵法》
建设中国古代兵学智慧博物馆，正是多年来东营广饶县传承弘扬孙子文化，让千年兵学智慧“破纸而出、活在当下”的生动注脚。作为兵圣孙武的故乡，近年来，广饶县深挖这一得天独厚的文化宝藏，以创造性转化激活历史底蕴，用创新性发展对接时代需求，让藏于古籍、隐于殿堂的孙子文化，变成了可看、可玩、可用的生活场景与发展动能，成为驱动高质量发展的“智慧引擎”。
背景资料：
—— 由于孙武和孙膑都著有兵书，很多人在问到底是谁写的《孙子兵法》？
答案当然是孙武，孙武和孙膑是祖孙关系，孙膑是孙武的后裔，他二人相差了150多岁。孙武是春秋时期著名的军事家、政治家，著有《孙子兵法》，是兵家经典。孙膑是战国时期杰出的军事家，著有《孙膑兵法》。据《史记·孙子吴起列传》记载：“孙武既死，后百余岁有孙膑”，明确了孙膑是孙武之后的子孙。
—— 孙武他家为啥一会儿姓“陈”一会儿姓“田”？
陈完是春秋时期陈国公子，因陈国内乱于公元前672年逃亡至齐国，被齐桓公任命为“工正”，即管理百工的官员。陈完是为了避祸来到齐国，得到了齐桓公的赏识，齐桓公不仅任用他还赐田给他，为感激齐桓公赐封田庄，陈完便改姓为“田”，叫田完，成为田氏始祖。田完有一子，名田稚，田稚有一子名田湣，田湣有一子名田文子；田文字生田桓子，字无宇（就是孙武的太祖父），田氏代代均为卿大夫，田无宇更是一位有名的将军，善于带兵作战，曾率领齐国军队参与过诸多争讨他国的战斗，为齐国欲夺和巩固霸主地位功不可磨。田无宇有两个儿子，其中一个叫田乞（孙武的曾祖父），为齐国大夫，后为宰相。田乞有两个儿子，其中一个叫田书（孙武的祖父），为齐国将军。由于田书精明机智，在一次战役中获得胜利，齐景公便赏赐他一个地盘采邑，并赐姓孙氏。从此，田书改姓叫孙书，他们的儿子田凭更名为孙凭（孙武的父亲、将军）。
兵圣孙武的家学渊源。自公元前的682年陈完奔齐，到孙武这一代，整整九代人。在齐国，孙武的上八代祖先，代代出将入相。孙武生长在这样一个世代为将相之家，从小耳濡目染一些战争的事，或者直接聆听祖父辈关于战略战术的分析。他的长辈为他取名为“武”,字长卿。“武”字,戈与止字组成,意在能消除战争的才是武。武力是消除强暴与战争，保持强大，巩固功业，安定百姓，协和大众，丰实财富的。希望子孙后代不忘先人功绩。另外,孙武生在一个政局动荡的年代，战火不断，为了孩子长久富贵，祖父辈为其取字“长卿”。
孙武的曾祖父、祖父都是齐国名将，家学的熏陶使他从小就喜爱兵法，渴望探求战争中的制胜之道。孙武自小就痴迷战事，从小耳闻目睹了很多战事，让他对军事产生了浓厚的兴趣，于是他开始琢磨和关注战争，将一些战事和经验记录下来，进行分析和总结，并且写上自己的心得。孙武经过长时间的资料搜集，在脑中形成初步想法之后，又前往战场实地考察。前后持续了20年之久，逐渐形成了他的军事思想。
有了军事思想就需要实践，吴国成了他立业之地。在孙武的严格训练下，吴军的战斗力明显提高。公元前512年，在孙武和伍子胥的指挥下，吴军攻克楚国的两个属国。随后，孙武又制定了一套作战计谋，使吴国在与楚国的对峙中完全占据上风。公元前506年，楚国攻打已经归附吴国的蔡国，吴王阖闾和孙武、伍子胥指挥训练有素的3万精兵前去驰援。最终，孙武以三万军队战胜楚国20万大军，创造了以少胜多的典型战例。
吴王阖闾去世后，太子夫差即位。公元前494年，越王勾践调集军队从水上向吴国进发，夫差率10万精兵迎战，在孙武的谋划下，吴军大败越军，越王勾践被困于会稽山。吴国对越国的军事行动取得胜利，后来在南方确立了霸主地位。
孙武虽然帮助吴国建立了霸业，但夫差日渐骄横，逼死功臣伍子胥。孙武见状，知道自己辅佐吴王统一南北的大志已无法实现，为免遭杀身之祸，便隐居深山，修订兵书，《孙子兵法》问世。
