【加国生活网专稿】位于黄河入海口的东营,不仅拥有黄河带来的泥沙沉积,更拥有黄河带来的厚重历史和文化沉淀。东营有非遗“齐笔”,东营是兵圣孙武故里,东营被赋予独特的黄河文化底蕴,发源于黄河的中医药文化更是在东营得到了很好地传承与发展。

11月28日和29日这两天,来自老挝、韩国、德国、加拿大等14个国家的17家海外华文媒体采访团一路发掘着东营的历史,感受着非遗“齐笔”、孙子文化、黄河文化、中医药文化与东营历史的碰撞与交融。

11月28日,采访团先是来到位于东营广饶县大王镇北张淡村的齐笔保护利用与传承中心。


齐笔保护利用与传承中心位于东营广饶县大王镇北张淡村

提起笔,似乎总与文人墨客相联系,然而“齐笔”的得名,却与一位将军相关。相传,两千多年前,秦国大将蒙恬在外作战时,需立即向朝廷写奏折求援。情急之下,他割下一捋马尾,捆在木棒上,然后沾着锅底灰写了一封奏折,于是就衍生出后来的毛笔。因为蒙恬祖居齐国,后人就将他发明的毛笔称为“齐笔”。


齐笔制作在大王镇已有两千多年历史,一支小小的齐笔,承载的是中华文明书写与绘画的千年记忆。


山东齐笔与浙江湖笔、安徽宣笔、河北衡笔并称为“中国四大名笔”,传承千年,直到当下依然有着旺盛的生命力。


一支合格的齐笔,要做到“尖、齐、圆、健”,即锋颖尖锐、丰硕圆满、修削整齐、健劲有力


齐笔的独到之处,首先在选材。有句话叫“南羊北狼”,南方制笔羊毫居多,齐笔则以狼毫为主,如黄鼠狼毛、灰鼠毛等,而选料的不同,则直接决定了齐笔更为复杂的制作工艺。


齐笔制作工艺严谨,工序复杂,一般要经过浸、拨、梳、并、连、剔、修等步骤,从选料到成笔,共需要150多道工序,每一支笔都凝结着匠人的心血


在齐笔保护利用与传承中心,笔工们正埋首于“工位”前,一丝不苟地进行着齐笔制作。


制作笔头的工序被称作“水盆”,因为大部分的工作,都要在放有石灰的水中完成,浸泡过的材料,经过梳绒、梳根等十几道工序,先做成毛笔头中心的“笔柱”,再覆上一层薄薄的披毛,把笔柱紧紧抱住,再经过掐头、圆头、覆头、平头,笔头方能成型。一笔重心全在笔头,因此“水盆”上的活儿至关重要,出徒至少需要三年的时间。


接下来是“杆子”,即通过按头、修笔等工序,将笔头安装在笔杆上,最后在笔杆刻上精美的图案及文字,一支饱含心血的齐笔才算全部完成


“齐笔工匠,用岁月沉淀的技艺,在毫厘间雕琢笔锋”,这句刻在齐笔中心墙上的话语,是对齐笔精神最凝练的概括


毛笔如今已经不再是,主要的书写工具,但它所承载的文化记忆依然是独一无二的,而作为毛笔中的优秀代表,作为非物质文化遗产的“齐笔”传承也成为了许多制笔匠人的心头大事


齐笔以锋颖尖锐、丰硕圆满、修削整齐、健劲有力著称,用起来刚柔相济,得心应手,深得书画名家青睐。齐笔中的多种产品已进入省优行列,畅销全国各地,并远销日本、韩国、东南亚等国家和地区。

一支齐笔跨过岁月长河、飞渡沧海桑田,先人用它记录王朝的兴衰、咏叹江山的绮丽。今天,当我们再一次拿起它,感受到的不仅仅是一支笔的匠心独运,更是文字的代代相传,是文明的生生不息。

背景资料:

作为中国“四大名笔”之一,齐笔制作在大王镇已有两千多年历史,属于非物质文化遗产。那么山东齐笔与安徽宣笔、河北侯笔和浙江湖笔相比各有什么独特之处呢?

山东齐笔齐笔历史悠久,早在2000多年前的齐国故地,即今山东广饶就享有“齐国笔乡”的美誉,是四大名笔中历史最为悠久的分支之一。齐笔制作工艺精细,从选料到成品需经过150多道工序,注重“尖、齐、圆、健”四德,笔锋坚韧适度,刚柔相济,书写流畅,兼具实用性和观赏性。齐笔以狼毫为主要原料,形成独特的刚柔并济的笔性,适合多种书法风格,尤其在行草书创作中表现出色。狼毫笔是用黄鼠狼的尾毛制成的毛笔。其特点是颜色好看有光泽,质地坚韧,弹性强,笔触劲挺。  

安徽宣笔产于安徽宣城,隋唐时期被列为“贡品”和“御用笔”,以兔毛为原料,又称兔毫笔、紫毫笔,是书画大家喜爱的珍品。宣笔注重笔锋的尖锐与劲健,书写时锋棱易出,能充分体现书法的神韵,适合书写楷书、行书等,尤其在表现书法的骨力与韵味方面独具优势。

河北侯笔产于河北衡水侯店村,古称蒙笔、侯笔、象笔,历史悠久,曾广泛应用于古代书法绘画领域。侯笔选用40多种动物尾毛或毫毛,笔锋坚韧耐用,含墨量大,经久耐用。由于以多种动物毛混合制笔,兼顾刚柔,适合多种书画创作,尤其在表现厚重与细腻的笔触时表现出色。

浙江湖笔产于浙江湖州,元代取代宣笔成为朝廷贡品,风行于元、明、清三代,被誉为“笔中之冠”。湖笔以羊毫、狼毫、兼毫等为主要原料,笔锋细腻柔软,书写流畅,得心应手,尤其适合书写行书、草书等,能充分体现书法的流畅与灵动。

应该说四大名笔各有千秋,它们共同构成了中国毛笔文化的瑰宝,承载着千年书法艺术的传承与发展。 



中国孙子文化园

中国孙子文化园坐落于东营广饶县,是国内首个以孙子文化为主题的大型文化旅游景区。

若问为啥会在广饶县建一座孙子文化园呢?原来,撰写军事巨著《孙子兵法》的孙武就是广饶县人,因此广饶就被称作“孙武故里”。


历史上曾对孙武的出生地说法不一,也有说山东惠民。最终在1991年6月,全国153位专家莅临广饶孙子学术讨论会,根据诸多文献及实地踏勘,确认孙武出生地就是东营广饶,千古之谜终于揭开。

作为孙武故里,东营市广饶县为了弘扬孙子文化,规划建设了42平方公里的孙子文化旅游区,孙子文化园则是整个旅游区的核心景区,园区依托孙武湖而建,占地面积1300亩。


孙子文化园大门口的几个卡通形象玩偶


作为全国首家且规模最大的兵家文化主题园区,孙子文化园按照“一轴、两带、六分区”规划布局,一轴即以兵圣山为中轴形成的集中展示孙子文化的景观轴线;两带,即高品质生态景观带和游览主环道;六分区,即兵圣宫、兵器展示区、水上交战区、攻城演绎区、速度体验区、儿童游乐区。


铜车马雕塑以传统车马的艺术形式,象征“迎”的理念,放置在孙子文化园外广场上,欢迎来自四面八方的宾客

兵器馆主要陈列古代不同时期不同兵种使用的各种兵器,并以现代手段复原制造过程,让游客体验互动,寓教于乐,直观展现古代兵器演变史。


在兵器馆内,各种冷兵器可谓样样俱全,其中不乏一些国宝级的兵器名品,是一部活的兵器发展史,体现着浓郁的兵家文化意蕴。  


连弩作为冷兵器时代杀伤力最强的兵器,最早出现在战国时期,一开始只能连发两支箭


到了三国时期,诸葛亮对连弩进行了改造,一次能发十支箭,威力强大,被称为“诸葛连弩”


唐代依旧是冷兵器时代,大多使用刀,短刀和长刀都有,“唐刀”就是这样来的


到了宋代变成了冷兵器与火器并用的时代,火药开始用于战争,战场上首先出现燃烧类火器,之后爆炸类火器和管状火器相继出现。但战争中还是以冷兵器为主,其中棍棒有了较大发展,棒首大多数带刃或包铁,使杀伤力有了进一步加强。刀的形制也有了很大改进,便适合实战,同时还出现了各种长柄的刀型。


元代出现了火铳


兵圣宫是孙子文化的核心区,建筑面积34048平方米,由孙子文化展示区、战阵演练区、战役回眸区、古代将帅区四个功能区组成。从空中俯瞰,就像一个气势磅礴、攻无不克、战无不胜的军阵,步伐整齐地向前推进。


建筑内部大厅中心是8米高的孙武汉白玉雕像,气势恢宏,仿佛诉说着这位伟大军事家的传奇一生。孙武被历代中外军事家尊奉为“兵家之祖”,其所著《孙子兵法》一书,是中国乃至世界上现存最早的兵书,被后人誉为兵书的经典,称为“兵经”。


中国古代20个杰出军事人物:孙武、吴起、吕尚、孙膑、韩信、成吉思汗、戚继光、郑成功、司马穰苴、诸葛亮、岳飞、曹操、左宗棠、李靖、李世民、檀道济、尉缭子、秦王政、努尔哈赤、卫青。


在二楼的宝光艺术藏品展中,也有一些兵器文物


在古汉字中,这个“武”字由“止”、“戈”两字组成,能止戈方为武。据传,孙武的祖父孙书为小孙儿取名为“武”,为的就是希望他能止戈为武,成为一代良将。同时这也应了孙武一句名言:“不战而屈人之兵”,是孙子兵法中的上上策。


兵圣宫内的展览,紧扣“止戈为武、和平未来”的深刻主题,打造包含序厅、兵学、兵书、兵阵、兵道五大功能板块的孙子文化科技体验区,通过将文物陈列、场景复原与数字技术深度融合,把《孙子兵法》中“止戈”“伐谋”“伐交”等兵学智慧,转化为游客可真切感知、深度体验的内容。


展览详细讲述《孙子兵法》十三篇的内容以及历史上发生的利用《孙子兵法》取胜的经典战役 


《孙子兵法》提出了著名的“知彼知己,百战不殆”“攻其不备,出其不意”“兵无常势,水无常形”等许多战争原则,这些原则直到今天仍被人们广泛应用于政治、外交、商战、体育等领域。


《孙子兵法》已经被世界各国翻译成各种语言版本


加国生活网小编在加拿大多伦多的Homesense店里就曾经看到过英译本的《孙子兵法》

建设中国古代兵学智慧博物馆,正是多年来东营广饶县传承弘扬孙子文化,让千年兵学智慧“破纸而出、活在当下”的生动注脚。作为兵圣孙武的故乡,近年来,广饶县深挖这一得天独厚的文化宝藏,以创造性转化激活历史底蕴,用创新性发展对接时代需求,让藏于古籍、隐于殿堂的孙子文化,变成了可看、可玩、可用的生活场景与发展动能,成为驱动高质量发展的“智慧引擎”。

背景资料:

—— 由于孙武和孙膑都著有兵书,很多人在问到底是谁写的《孙子兵法》?

答案当然是孙武,孙武和孙膑是祖孙关系,孙膑是孙武的后裔,他二人相差了150多岁。孙武是春秋时期著名的军事家、政治家,著有《孙子兵法》,是兵家经典。孙膑是战国时期杰出的军事家,著有《孙膑兵法》。据《史记·孙子吴起列传》记载:“孙武既死,后百余岁有孙膑”,明确了孙膑是孙武之后的子孙。

—— 孙武他家为啥一会儿姓“陈”一会儿姓“田”?



陈完是春秋时期陈国公子,因陈国内乱于公元前672年逃亡至齐国,被齐桓公任命为“工正”,即管理百工的官员。陈完是为了避祸来到齐国,得到了齐桓公的赏识,齐桓公不仅任用他还赐田给他,为感激齐桓公赐封田庄,陈完便改姓为“田”,叫田完,成为田氏始祖。田完有一子,名田稚,田稚有一子名田湣,田湣有一子名田文子;田文字生田桓子,字无宇(就是孙武的太祖父),田氏代代均为卿大夫,田无宇更是一位有名的将军,善于带兵作战,曾率领齐国军队参与过诸多争讨他国的战斗,为齐国欲夺和巩固霸主地位功不可磨。田无宇有两个儿子,其中一个叫田乞(孙武的曾祖父),为齐国大夫,后为宰相。田乞有两个儿子,其中一个叫田书(孙武的祖父),为齐国将军。由于田书精明机智,在一次战役中获得胜利,齐景公便赏赐他一个地盘采邑,并赐姓孙氏。从此,田书改姓叫孙书,他们的儿子田凭更名为孙凭(孙武的父亲、将军)。



兵圣孙武的家学渊源。自公元前的682年陈完奔齐,到孙武这一代,整整九代人。在齐国,孙武的上八代祖先,代代出将入相。孙武生长在这样一个世代为将相之家,从小耳濡目染一些战争的事,或者直接聆听祖父辈关于战略战术的分析。他的长辈为他取名为“武”,字长卿。“武”字,戈与止字组成,意在能消除战争的才是武。武力是消除强暴与战争,保持强大,巩固功业,安定百姓,协和大众,丰实财富的。希望子孙后代不忘先人功绩。另外,孙武生在一个政局动荡的年代,战火不断,为了孩子长久富贵,祖父辈为其取字“长卿”。

孙武的曾祖父、祖父都是齐国名将,家学的熏陶使他从小就喜爱兵法,渴望探求战争中的制胜之道。孙武自小就痴迷战事,从小耳闻目睹了很多战事,让他对军事产生了浓厚的兴趣,于是他开始琢磨和关注战争,将一些战事和经验记录下来,进行分析和总结,并且写上自己的心得。孙武经过长时间的资料搜集,在脑中形成初步想法之后,又前往战场实地考察。前后持续了20年之久,逐渐形成了他的军事思想。

有了军事思想就需要实践,吴国成了他立业之地。在孙武的严格训练下,吴军的战斗力明显提高。公元前512年,在孙武和伍子胥的指挥下,吴军攻克楚国的两个属国。随后,孙武又制定了一套作战计谋,使吴国在与楚国的对峙中完全占据上风。公元前506年,楚国攻打已经归附吴国的蔡国,吴王阖闾和孙武、伍子胥指挥训练有素的3万精兵前去驰援。最终,孙武以三万军队战胜楚国20万大军,创造了以少胜多的典型战例。

吴王阖闾去世后,太子夫差即位。公元前494年,越王勾践调集军队从水上向吴国进发,夫差率10万精兵迎战,在孙武的谋划下,吴军大败越军,越王勾践被困于会稽山。吴国对越国的军事行动取得胜利,后来在南方确立了霸主地位。

孙武虽然帮助吴国建立了霸业,但夫差日渐骄横,逼死功臣伍子胥。孙武见状,知道自己辅佐吴王统一南北的大志已无法实现,为免遭杀身之祸,便隐居深山,修订兵书,《孙子兵法》问世。




黄河文化馆

作为黄河入海口城市,东营被赋予独特的黄河文化底蕴,黄河文化的精髓在这里得到集中体现。弘扬黄河文化,讲好黄河故事,东营责无旁贷。11月29日,采访团走进位于东营的黄河文化馆,沿着黄河在东营流过的痕迹,触摸黄河印记、品读黄河故事。 


黄河文化馆(又称国家方志馆黄河分馆)作为东营市第一家“国字号”场馆,场馆总投资3亿余元,建筑面积20351平方米,展陈面积10928平方米,于2018年5月29日正式对外开放。该馆是目前国内规模最大的地方方志馆,也是沿黄城市面积最大的黄河文化主题场馆,集藏书、阅览、研究、展陈等功能于一体,旨在打造黄河文化标志、全国方志馆样板、东营市文化名片。


一进入馆内,首先映入眼帘的是贯穿一楼到四楼的“黄河从高原雪山走来”巨幅山水画 


九曲黄河发源于白雪皑皑的雪山,流过水草肥美、牦牛成群的青藏高原,流过黄沙漫天的沙漠、戈壁和广阔的蒙古草原,穿过沟壑纵横的黄土高原,从壶口瀑布飞流直下,穿过中原大地,汇入波涛汹涌的大海。孕育滋养了伟大的黄河儿女,浇灌培植了灿烂的黄河文明。 


展览以“大河奔流”为统领,分为“中华母亲河”“魅力黄河口”两大板块,利用多种展陈手段,以“志说黄河、志说东营”的形式,展现黄河风采,讲述东营故事 


一楼展区正中摆放的是“后母戊鼎”的复制品。鼎身雷纹为地,四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹,反映了三千多年前我国黄河流域青铜铸造工艺和艺术就达到了很高的水平 


黄河文化馆发挥地方史志资料优势,以“志说黄河、志说东营”形式,展示宏观、立体、人文、生动的黄河,让人们感受黄河文化,达到“存史、资政、育人”的目的 


“万里黄河育中华”展区主要展现黄河流域的历史文化 


黄河流域的独特人文、历史、地理孕育了中医药文化,出现了《黄帝内经》、“针灸九针”、《千金方》等造福于人类的中医医典或医术

为了探访中医药文化在东营的传承与发展,采访团随后更是来到了东营侨海中医药文化交流基地,感受中医药文化的独特魅力和深厚底蕴。


东营侨海中医药文化交流基地位于东营市最大的非公医院鸿港医院,于2024年成立,旨在让老年人共享改革发展成果,安享幸福晚年


基地秉承让人人享有更美好健康服务的使命,坚守为侨初心,擦亮侨务品牌,以侨为桥,融通四海,深入开展为侨服务,积极促进中医药传承创新发展,弘扬中医药文化魅力,推动中医药走向世界 


采访团沉浸式体验了中医脉诊、中医推拿、手法松解术、耳穴压豆、针灸,刮痧等中医适宜技术,系统了解葫芦灸、莲花灸、等艾灸中医特色疗法,感受中医的博大精深

 
采访团品鉴了人参黄精茶、补气养颜茶、祛湿轻盈茶等中医药茶饮及八珍糕等药膳


采访团在韦春德整脊工作室感受中医整脊调理体态和脊柱手法


采访团的女士们纷纷体验针灸耳穴改善面部循环、减轻法令纹的医术

东营侨海中医药文化交流基地自成立以来,开展了小小中医体验日、山东春晚海选健康夜市、为全市民营企业家送健康、油城小记者团沉浸式体验中医药文化、情润银辉侨海送暖、海外华裔青少年参访体验等活动,传承中医药文明和服务侨眷侨胞等典型做法广受社会各界认可,已迎接20多个地市50余家医院、企事业单位及社团3000余人次参观学习。

    

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