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文章来源:罗大伦/大伦书院
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/ZR1EHsBvoH9apkGxjnFmJQ

有些人因为脾肾亏虚,然后导致痰湿在体内瘀积,水或者湿气凝结为痰,再加上瘀血等等,所以也导致出现了肚子胀这种表现,但是未必是腹水什么的,但是就是肚子胀,越到下午越厉害,越到秋冬越厉害,吃点寒的东西更厉害,一吃饭就堵,胃口很小,一吃就肚子胀的不得了,一受寒就胀的不得了,有的是生气以后会胀。这些胀,我觉得类似鼓胀,也可以用古人调理鼓胀的方法来调理。这事儿跟大家讲一讲,因为太多人身体亚健康状态,就出现这个问题了。出现这个问题,可是不知道什么病,到哪去查去呢?不知道什么病。所以大家要了解。

今天讲什么呢?讲“陈氏年四十余”,有什么问题呢?她“性嗜酒”,大家看见没有?这跟喝酒有关系,这种嗜酒,不是一天少喝点,一天少喝点,那个长寿。像这种嗜酒,就是好喝酒,使劲喝,开开心心喝,所以导致身体出问题了。“大便时见血”,大便见血一般的情况是什么呢?有个别受寒得的,多数情况是有热,热迫血行得的,还有脾虚导致不统血。像这位很有可能是有热得的。

这位“于春间患胀”,肚子胀,“色黑而腹大”,她这个皮肤颜色是黑色的,发黑。说明什么?说明她这个水湿重有瘀积,颜色黑,而腹大。“其形如鬼”,形状像鬼一样,鬼什么样,过去画的鬼也是这样,胳膊腿瘦,肚子特别大,那种鬼的形象。一看上去,看着颜色那么黑,肚子那么大,有点像鬼似的。那么“诊其脉,数而涩”,这个脉跳的很快,说明体内有湿热,涩说明有瘀阻,这个气血不流通。“重似弱”,重按又弱,气血不足。所以朱丹溪调理这样的病症怎么办呢?“予以四物汤加黄连、黄芩、木通、白术、陈皮、厚朴、生甘草作汤与之”。

这个方给大家解释一下,四物汤,前面那个患者,那是男士杨兄,得用人参白术为君,补气为主,配点养血的,当归、川芎、芍药为臣,这是上次讲的,配点清湿热的黄连等等。

今天这位四物汤为主,后面也配白术,白术补脾补气
。那么为什么以四物汤来打底呢?这里面有讲究的。实际上很多疾病,男女同样患上这种疾病,但是在调理的时候,往往会有点侧重,比如男性更多考虑气虚,气的问题,女性更多考虑血的问题,老百姓俗话,男性是靠气养的,女性是靠血养的。这个俗语有点道理,为什么说有点道理呢?它反映一个大的概率,未必所有的男性都不养血,不是的,但是大的概率,男性补气效果更好,女性确实血容易亏,她有月经等等跟男人不同的地方,所以女性血一亏,身体就出各种问题,而且女性确实容易血亏。

所以大家看朱丹溪对于前面调男性的时候,补气为主,那个人确实气虚。这个女性血不足,大家看,她气血不能流通,为什么?血亏了就不能流通。所以脉涩,这是血亏才导致的瘀阻。重按弱,你仔细按,脉特别弱,是血不足的表现。所以朱丹溪这个人大家看,他开方特别重视扶正,他知道这个病的根本是正气不足,因为正气不足了,所以才有各种各样的邪实的表现,你看着肚子胀得像邪实一样,但是根本是正气不足。

所以朱丹溪上来给你扶正。因为这位女性血亏得明显,所以以四物汤来打底来养血。然后加白术,白术补脾补气,因为肯定也是脾虚,水湿停聚在里面,所以用白术
。白术配厚朴,厚朴是行气利水的。配木通,木通是往外导尿的,是把热和湿,从小便给导出来。所以大家看见没有,这是往外配的,补脾的加去湿的。再加上陈皮,陈皮干吗的?陈皮是行气的,你补气补脾补血,补进去以后,药力能不能行开呀?而且水湿凝聚,也是气机不通,所以陈皮理气给你行气,一方面帮助水湿化掉,一方面帮助你补进的药能更好吸收,营养能疏布到全身去起作用,所以加陈皮。

那么又配了什么?黄连、黄芩,这个干吗呢?黄连、黄芩是清湿热的。这个药量一定是小的,这个朱丹溪没写分量,但是告诉大家药量一定很小。这是清湿热的,我前面给大家讲了,跟肠道菌群有关的,我们是杀有害菌的,那么这个我们心里知道就行,这个角度以后不再多讲了。大家知道为什么古代方子,为什么补脾,补正气里面,经常配点黄连、黄芩,配这个东西干吗呢?知道明白就行了。

像古代的很多补脾名方,像李东垣也擅长这么调理,朱丹溪也擅长。这个方子跟昨天那位杨兄,年近五旬那位比,相差在哪呢?前面那位是以补气为主,补血为辅,加上清湿热的,加上行气的。今天这个是补血为主,补气补脾为辅,然后加上利湿热的,加点行气的,差不多加上生甘草作汤与之。

那么这个方给这位陈氏妇女服了一年,天天这么慢慢喝,“近一年而安”,快到一年的时候,这个患者彻底好了。我们评述上次的医案和今天的医案,朱丹溪后边也说,一个补气一个补血,剩下药大概没什么大的差别,稍微调整一点就行。两个患者都好了,上次的患者都好了。

这里面朱丹溪专门讲了,为什么要补气?当时流行一句话,气无补法,这个气好像不能随便乱补似的,当时怕越补越胀。朱丹溪给大家讲一个道理,朱丹溪实际上讲扶正的道理,说这个邪气在里面,你水湿痰湿瘀血在里面,堵塞了经络的运行,各位朋友,这个东西怎么把它通开呢?你祛邪你可以,化痰去湿,你可以化瘀血等等。但是如果你正气不足的话,气血还虚,身体还虚弱的,你怎么去化它呢?你即使用这些药了,效果也不好。所以扶正这个时候非常关键,该补气该养血,我们把气血补足了,让它经络流通开来了,把这个邪气慢慢就顶出去了。

所以这是朱丹溪调理这类疾病他的思路。朱丹溪说,你这个慢慢调理,虽然慢点,补气慢慢慢慢的,不像别人那么祛邪气,使劲一祛就快。你那里面有水,我给你利尿,使劲利尿,一下子排出来,泻大便,哗哗的泻,一下子排出来,那个快。那个快是快,但是那人身体能受得了吗?有的人身体本来就弱,你这一泻不行出事了。所以朱丹溪说,那个求速愈的方法,看着好像挺痛快,但不是好方法。而这种慢慢的调理是王道之法,我只讲正气,把正气提上来,稍微配合一点祛邪的,这是扶正和祛邪的关系。大家看见没有,朱丹溪最擅长的,他特别大的学术思想,我认为把扶正祛邪的关系朱丹溪讲的特别透彻,特别能看重人正气不足的情况。正气足了,慢慢就用王道之法调,虽然慢点,但是身体会慢慢好起来的,邪气去掉了,身体也好了,这样邪气就不再来了。

这是真正的治法,这个是朱丹溪跟他老师罗知悌学的心法,罗知悌就特别重视这个,治疗那个僧人,人家就扶正,扶正到一定程度了,正气足了,再一泻就好了。所以朱丹溪秉承了这种思想,他治病特别看重人的正气,这是王道之法。这个大家一定要学习。

另外一点今天的医案学什么呢?这个医案很短,一会儿就讲完了。那么我们学习什么呢?学习朱丹溪调理女性身体时候的心得。应该说朱丹溪的病例里面,医案里面有非常多的女性患者,这个在过去的时候,应该说朱丹溪是比较鲜明的。而且他比较同情女性,婆媳关系讲的时候,他往往倾向于这个儿媳妇儿,对婆婆的训斥,朱丹溪是很反对的。

所以朱丹溪他这个病例里面的女性调理方法是比较讲究的,后世很多妇科很多思路,也是从朱丹溪这来的。朱丹溪提出很多思路,像今天这个病例,朱丹溪下手非常独特,跟前面补气,一般说鼓胀就是脾虚就补脾,但是朱丹溪看到女性有特殊的情况,女性血一亏,其他问题会更加严重,所以朱丹溪上来先给你养血为主,稍加补脾的,这是朱丹溪的特点,再加上其他的,那药跟前面都一样了。

那么对于这种疗法,大家一定要学习他的心得。朱丹溪对女性特殊,他开方也会考虑到特别周全的地步。我们现在调理,比如说调理女性身体,大家记住,养血的重要性,一定要提升到一个高度,尽管你看着像实症,看着像我要驱水,要化瘀血等等,看着像实症。但是大家记住了,一定是正气不足才导致的瘀血,才导致水湿停聚等等,这个时候我们一定要看到正气不足是关键。对于女性来讲,我们一定要考虑到,是不是血亏。这个是我们今天要学习的要点。

鼓胀这两个医案就给大家讲完了。鼓胀这个病这是一种慢性疾病,是长期虚损导致的。所以朱丹溪说这种病,“此病之起,或三五年,或十余年,根深矣,势笃矣”,这个病发病得特别慢,它是你长期的情绪不好,喝酒,或者是得了其他的疾病,肾病,或者是肝病等等,长期的慢慢发展而来的。所以这种病,根特别深,不是说速愈的。不是说我这一治,喝了两副药,喝了两个星期的药就好了,不会的。要慢慢调理,一点点改变身体整体的格局,这是一个调理慢的病。

平时我说的类鼓胀,大家有的失调,肚子经常胀,这种类鼓胀,我觉得就是一种脾肾亏虚,肝气郁结,水湿瘀血等凝聚,导致一种肚子胀的表现,也是很长时间得的,也不是一两天得的,往往是这个人身体有点其他问题,比如说有肾病的人,肾气亏虚的人等等,脾气大伤的人会这样,也不是一下子调理好的,慢慢调,不着急。

有的人说我肚胀,我就这两天吃饭肚子胀,一下子胀了,这个跟这个没关系,各位不要结合一起说。一般的肚子胀有气滞,有生气导致的,有吃什么东西,一下子受寒导致的,突发的。虽然也是身体往往不足,所以在骤然变化,突然一下子受寒了,突然喝凉水了,突然一下子吃了凉东西了,肚子胀了,这是急症,这种急症跟我们讲的鼓胀,慢性病不是一回事。

这个确实需要你通过泻的方法,通过行气的方法比如说用点木香顺气丸等等,把它给理气理开,或者是吃点附子理中丸,一下子把寒水给泻下去,阳气振奋起来,这种情况很容易调理。但是要思考,为什么你突然一下子会堵在里面,出现了腹胀的情况,这个也是这个人正气不是特别足的,平时调理正气也是需要的。

所以跟大家来做个区分,朱丹溪所讲的鼓胀,往往是很严重的虚损的疾病,跟今天各种腹水是比较类似的。所以朱丹溪讲的两个病例都是好喝酒的,应该说都是肝脏受损伤导致的问题,应该是腹水。所以朱丹溪调理也用了很长的时间,每个人都用了很长时间调理,最后才真正好的。但是这种好,我觉得对这个患者身体特别好,为什么呢?他这个病慢慢解除了,身体健康了,不是简单的鼓胀好了,而是整个身体状态都好了。所以我们要学习朱丹溪扶正的思想,这个是我们要学习的一个大的方向。